EJE TEMÁTICO
ANTECEDENTES
Estas características son las siguientes:
¿Qué pretendemos con esta figura?
ESTRATEGIAS Y ACTUACIONES
Respecto al horario habría que tener en cuenta lo siguiente:
Respetando el horario general del centro, su horario se iría configurando en función de las demandas y necesidades surgidas.
Lo ideal sería que pudiera estar todos los días en pequeños periodos de tiempo, al menos una hora diaria. Incrementándose el tiempo según las necesidades surgidas. Preferimos esta opción a que el mediador esté en el centro unos días fijos a la semana, durante todo el horario, ya que los conflictos pueden surgir en otros momentos.
¿Cómo actuaría el mediador en el centro?
RESULTADOS
Los resultados positivos para nuestro centro podrían resumirse del siguiente modo:
CONCLUSIONES
“La cultura de la escuela y sus valores”
RESUMEN
Las características de la población escolarizada en nuestro centro hacen necesarios una serie de recursos extraordinarios para atender a la diversidad. Uno de ellos es la figura del “mediador gitano”. Se expondrán en este texto los objetivos que pretendemos con esta figura, así como la organización de su labor en el centro educativo.
Autoras: Mónica Gutiérrez Puebla y Ana Martínez López de la Reina
IES Arcipreste de Hita
ANTECEDENTES
El IES Arcipreste de Hita es un centro situado en el barrio de Entrevías (distrito de Puente de Vallecas) que desde el curso académico 2004-2005 es centro prioritario por decisión adoptada en el Claustro de Profesores.
En nuestro centro se imparten las enseñanzas de ESO y Bachillerato diurno y a distancia (CIDEAD), además de la adscripción al centro para este curso académico de un ACE (Aula de Compensación Educativa).
Este curso hemos contado con 547 alumnos, el 57% matriculado en el primer ciclo de secundaria, el 27 % en el segundo ciclo y el resto en Bachillerato.
En la ESO tenemos un total de 459 alumnos, de los cuales 311 están matriculados en el 1º ciclo, y de éstos 91 son inmigrantes y 60 son gitanos. A lo largo del curso este número sigue incrementándose con los alumnos procedentes de la Comisión de Escolarización.
La población gitana escolarizada en nuestro centro procede en su mayoría del poblado chabolista de Santa Catalina, siendo éste el centro de referencia a hora de matricular a estos alumnos.
En algunos alumnos pertenecientes a esta población hemos observado una serie de características comunes que en muchos casos obstaculizan su adecuada adaptación al IES y su grupo-clase, y el cumplimiento de las normas del Reglamento de Régimen Interior, imposibilitando el normal funcionamiento del centro y la convivencia en él con el resto del alumnado y profesorado.
En nuestro centro se imparten las enseñanzas de ESO y Bachillerato diurno y a distancia (CIDEAD), además de la adscripción al centro para este curso académico de un ACE (Aula de Compensación Educativa).
Este curso hemos contado con 547 alumnos, el 57% matriculado en el primer ciclo de secundaria, el 27 % en el segundo ciclo y el resto en Bachillerato.
En la ESO tenemos un total de 459 alumnos, de los cuales 311 están matriculados en el 1º ciclo, y de éstos 91 son inmigrantes y 60 son gitanos. A lo largo del curso este número sigue incrementándose con los alumnos procedentes de la Comisión de Escolarización.
La población gitana escolarizada en nuestro centro procede en su mayoría del poblado chabolista de Santa Catalina, siendo éste el centro de referencia a hora de matricular a estos alumnos.
En algunos alumnos pertenecientes a esta población hemos observado una serie de características comunes que en muchos casos obstaculizan su adecuada adaptación al IES y su grupo-clase, y el cumplimiento de las normas del Reglamento de Régimen Interior, imposibilitando el normal funcionamiento del centro y la convivencia en él con el resto del alumnado y profesorado.
Estas características son las siguientes:
Carencia de normas y límites familiares en estos alumnos.
Planteamientos educativos diferentes entre las familias y el centro educativo.
Absentismo generalizado entre el alumnado.
La asistencia al centro de estos alumnos, en muchos casos, está motivada por la prestación económica que reciben, RMI (Renta Mínima de Inserción)
Desmotivación absoluta hacia los aprendizajes escolares y las exigencias que éstos conllevan.
Consideración del centro como un centro social y de recreo.
Falta frecuentes de respeto hacia los profesores del centro y sus normas.
Ante esta realidad, hemos visto necesaria la presencia de una figura que pueda servir de puente entre los conflictos que surgen con estos alumnos y sus familias y el centro.
Por ello y en colaboración con la Fundación General del Secretariado Gitano, se ha creado el Proyecto del “Mediador Gitano”.
Por ello y en colaboración con la Fundación General del Secretariado Gitano, se ha creado el Proyecto del “Mediador Gitano”.
¿Qué pretendemos con esta figura?
- Favorecer la adaptación e integración de dicho alumnado en el centro.
- Mejorar las vías de colaboración entre la escuela y la familia
- Prevenir posibles conflictos entre alumnos y entre alumnos y profesores.
- Mediar entre los conflictos que puedan surgir entre los alumnos y sus familias y los profesores.
- Conseguir que el alumno se llegue a identificar con el centro escolar.
- Reducir el absentismo escolar, sobre todo en la población femenina.
- Mejorar los resultados académicos y concienciarles sobre las distintas opciones formativas existentes.
- Colaboración con el profesorado en general en su práctica cotidiana
ESTRATEGIAS Y ACTUACIONES
¿Cómo está organizado el alumnado de etnia gitana en el centro?
¿Cómo se organizaría el trabajo del Mediador en el centro?
El trabajo del mediador estaría centrado en la resolución de conflictos que vayan surgiendo en la práctica diaria.
Para poder llevar a cabo este planteamiento, debido a las dificultades que se nos plantean, el perfil de este mediador tendría que cumplir una serie de requisitos:
La mayoría del alumnado de etnia gitana está adscrito al Programa de Compensatoria, debido a su desfase curricular, situación de desventaja social y riesgo de abandono del sistema educativo, además de las dificultades de inserción y adaptación al aula ordinaria sin apoyos.
En el centro contamos con la modalidad C de compensatoria (un grupo en 1º de la ESO), modalidad C de compensatoria con Taller de Electricidad (un grupo en 1º de la ESO y otro en 2º de la ESO), y un Grupo Específico Singular en 1º de la ESO.
Para las sesiones de tutoría con estos grupos contamos con el apoyo de dos monitores del IRIS (Instituto de Realojo e Integración Social), realizando además el seguimiento de la asistencia de estos alumnos y el “trabajo de calle” con las familias del poblado de Santa Catalina.
El resto de alumnos están en grupos ordinarios puesto que no tienen desfase curricular.
En el centro contamos con la modalidad C de compensatoria (un grupo en 1º de la ESO), modalidad C de compensatoria con Taller de Electricidad (un grupo en 1º de la ESO y otro en 2º de la ESO), y un Grupo Específico Singular en 1º de la ESO.
Para las sesiones de tutoría con estos grupos contamos con el apoyo de dos monitores del IRIS (Instituto de Realojo e Integración Social), realizando además el seguimiento de la asistencia de estos alumnos y el “trabajo de calle” con las familias del poblado de Santa Catalina.
El resto de alumnos están en grupos ordinarios puesto que no tienen desfase curricular.
¿Cómo se organizaría el trabajo del Mediador en el centro?
El trabajo del mediador estaría centrado en la resolución de conflictos que vayan surgiendo en la práctica diaria.
Para poder llevar a cabo este planteamiento, debido a las dificultades que se nos plantean, el perfil de este mediador tendría que cumplir una serie de requisitos:
- Formación en el ámbito de la resolución de conflictos.
- Habituado a trabajar con familias y adolescentes.
- Ha de ser de etnia gitana y a ser posible una figura masculina, debido a las dificultades que nos encontramos con esta población (ya que la figura masculina es la que ostenta la autoridad en la mayoría de los casos).
Respecto al horario habría que tener en cuenta lo siguiente:
Respetando el horario general del centro, su horario se iría configurando en función de las demandas y necesidades surgidas.
Lo ideal sería que pudiera estar todos los días en pequeños periodos de tiempo, al menos una hora diaria. Incrementándose el tiempo según las necesidades surgidas. Preferimos esta opción a que el mediador esté en el centro unos días fijos a la semana, durante todo el horario, ya que los conflictos pueden surgir en otros momentos.
¿Cómo actuaría el mediador en el centro?
- Apoyo directo a profesores en su aula, actuando fundamentalmente en las sesiones de tutoría.
- Tiempo dedicado a intervención directa con alumnos y profesores con los que haya surgido un conflicto previamente.
- Asesoramiento a profesores para ofrecerles pautas de intervención con estos alumnos y para la elaboración de materiales didácticos.
- Atención directa a las familias en colaboración con el profesor tutor del grupo.
- Colaboración con el Departamento de Orientación en la elaboración de documentos de atención a la diversidad.
RESULTADOS
Hasta este momento la labor de mediación con el alumnado gitano, ya sea del poblado de Santa Catalina o de alumnos que ya han sido realojados, la realizan dos trabajadores del IRIS, a través de intervención colectiva en las tutorías o intervención directa con el alumnado y sus familias (dentro del centro y fuera mediante visitas domiciliarias)
Los resultados positivos para nuestro centro podrían resumirse del siguiente modo:
- Mayor acercamiento a los alumnos de etnia gitana y comprensión de sus problemáticas concretas.
- Mayor contacto con las familias de estos alumnos y mayor información sobre sus contextos, ya que los mediadores del IRIS realizan trabajo directo en el Poblado de Santa Catalina.
- Reducción del número de conflictos, partes disciplinarios y apertura de expedientes, al buscar soluciones consensuadas a los problemas desde diferentes puntos de vista.
- Reducción sensible del absentismo, al saber los alumnos que la información del IES pasará directamente a sus padres mediante una figura que ellos consideran “valiosa”.
Respecto a la figura del mediador gitano no podemos ofrecer ningún resultado, puesto que estamos a la espera de que el Secretariado Gitano nos lo envíe, ya que este proyecto aún no se ha puesto en marcha en nuestro centro.
CONCLUSIONES
La experiencia de la integración de diferentes culturas en un centro educativo nunca es fácil de partida, ya que son muchas las variables, problemas, diferentes visiones, y esfuerzos añadidos que son necesarios llevar a cabo para afrontarla, es por ello un reto en el que deben participar todos los miembros de la comunidad educativa.
En el caso del IES Arcipreste de Hita, al escolarizar en número masivo a alumnado procedente de etnia gitana (con las peculiares características de este tipo de población en nuestro contexto: marginalidad, chabolismo, pobreza socio-cultural…, y que no necesariamente se dan en otros alumnos de esta etnia en otros contextos más favorecidos), el reto de la atención a la diversidad y el equilibrio entre el respeto por las diferencias culturales y la asunción de unas normas básicas de convivencia para todos se convierte en una labor doblemente dificultosa.
Creemos que la figura del mediador gitano podría ser una valiosa colaboración y un puente de unión entre culturas, buscando elementos comunes de entendimiento para llegar a esa integración.
Creemos que la figura del mediador gitano podría ser una valiosa colaboración y un puente de unión entre culturas, buscando elementos comunes de entendimiento para llegar a esa integración.