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                                ¿Qué es el proyecto Grundtvig?

 

                                ¿Quién fue Grundtvig?

 

                                Participación de nuestro centro

 

¿QUÉ ES EL PROYECTO GRUNDTVIG?

 

El Programa Sócrates propugna la cooperación europea en todos los campos de la educación. Entre sus acciones, cuenta con una específica para desarrollar proyectos en el ámbito de la Educación de Adultos: GRUNDTVIG.

 

¿OBJETIVOS?

 

   Contribuir a la mejora de  calidad de la Educación de Personas Adultas.

    Contribuir a aumentar las oportunidades de aprendizaje, a lo largo de toda la vida, de los ciudadanos europeos

    Promover la innovación e intercambio de experiencias educativas.

 

¿A QUIÉN VA DIRIGIDO?

A las personas adultas que deseen:

    Capacitarse para desempeñar un papel pleno y activo en la sociedad

    Mejorar su capacidad de inserción profesional.

    Incorporarse a planes educativos.

¿QUÉ PÚBLICO ES PRIORITARIO?

Las personas adultas:

    Con dificultades especiales a la hora de acceder al sistema educativo, bien por vivir en zonas desfavorecidas o aisladas, bien por experimentar situaciones sociales delicadas, o  por poseer escasos conocimientos básicos.

    Excluidas del sistema escolar, a modo de  segunda oportunidad para adquirir nociones básicas y  recobrar la confianza en sí mismos, reconociendo las cualificaciones o competencias adquiridas fuera del sistema escolar.

ESTRUCTURA

Grundtvig 1: Proyectos de cooperación europea

Proyectos de cooperación en los que al menos tres instituciones de tres países trabajan juntos en el diseño, y aplicación de métodos, materiales, cursos de formación para educadores de adultos, etc. Gestión centralizada.

Grundtvig 2: Asociaciones escolares

Proyectos en los que las asociaciones de al menos tres centros educativos de tres países trabajan juntos sobre un tema de dimensión europea. Gestión descentralizada.

Grundtvig 3: Movilidad de los educadores de adultos

Becas de movilidad para la formación de los educadores de adultos. Gestión descentralizada.

Grundtvig 4: Creación de Redes

Creación de Redes para fortalecer la cooperación entre los implicados en la educación de adultos (Redes Temáticas y Redes de proyectos). Gestión centralizada

 

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¿QUIÉN FUE GRUNDTVIG?

Nikolaj Grundtvig, 1783-1872, fue clérigo, historiador, político y el pedagogo más productivo y original de su tiempo en Dinamarca, su país natal. Durante 75 años fue un incansable escritor. La mayor parte de sus escritos no han sido leídas por el público, ni mientras vivió, ni después de su muerte.

Su principal logro fue la creación de las Folk High Schools, institucionesN.F.S. Grundtvig, foto educativas para las zonas rurales, en las que se llevaron a cabo métodos educativos innovadores. Grundtvig creía en la necesidad de promover una educación basada en principios de flexibilidad y libertad en la que los jóvenes, fundamentalmente a través de la enseñanza oral, conocieran la historia de su país y se prepararan para participar en la vida social. Carecían de planes de estudio y de exámenes. La rígida y erudita enseñanza técnica, dirigida hacia un solo oficio, fue reemplazada en sus proyectos por una instrucción general.

Grundtvig rompió el marco de la institución literaria, englobando al pueblo con sus iniciativas. En primer lugar, se difundieron sus ideas gracias a su lírica, fácil de cantar; Las canciones patrióticas de Grundtvig, que generalmente unían un punto de vista nacional-histórico con una concepción humana cristiana, contribuyeron fuertemente al desarrollo de una nueva identidad danesa centrada en una vida social humilde, alegre y laboriosa. Sus numerosos himnos religiosos, unos originales y otros traducidos que sobre todo aparecieron en la Obra Cantada, contribuyeron a renovar la Iglesia danesa, dando a las ceremonias religiosas un sello vigoroso y familiar. Los himnos de Grundtvig dominan hoy día el cantoral autorizado danés, de forma que incluso los daneses no practicantes difícilmente pueden pensar en Navidades, Semana Santa, Pentecostés, bodas y funerales, sin una palabra de acompañamiento de Grundtvig.

Su contribución como teólogo, científico, poeta y educador popular fue trascendente. Fue con su obra Mitología Nórdica(1808) el primero en apreciar una lógica interna en los mitos paganos intentando erigirlos en modelo de una moderna concepción nórdica de la vida. Tomando como punto de partida un cristianismo vivificado, a partir de la década de los treinta pasó a preocuparse especialmente por las condiciones del hombre en la vida terrenal, al compás de la lenta evolución política hacia la democracia que Dinamarca experimentaba por entonces. Abogaba por una libertad que ofrecía al ciudadano las mismas condiciones de vida y de actuación que éste concedería a sus vecinos. Por felicidad entendía el derecho a ser uno mismo sin intromisiones. Descubrió los dones sin explotar del campesinado, en consonancia con la distribución demográfica, ya que este grupo constituía la mayoría de la población danesa. En unos tiempos que exaltaban la élite intelectual y artística, tomó partido por las ideas del hombre ordinario, y también de la mujer, ya que vio en el pueblo danés, un pueblo amoroso, de un paciente carácter femenino, que aguanta gracias a su fuerza interior y acaba venciendo.

Para él, cualquier coacción en la vida espiritual era algo contranatura. Su gran idea consistió en oponer la voluntariedad a las instituciones rígidas y las palabras muertas. Cultivaba la palabra hablada o cantada e hizo de las conversaciones con intercambios vivos entre las partes, su herramienta pedagógica principal. Puso énfasis en la lengua materna, que se transmitía en su estado más puro a través de las mujeres y los campesinos sin instrucción. Como poeta, a menudo fusionaba contenido y forma en imágenes densas, cuya orientación y sentido se situaban en la oscuridad profética. En otros momentos, logró hablar como nadie de su tiempo, en forma simple y comprensible sobre los temas más elevados. Como político, podía a menudo ser extremadamente realista, partiendo siempre de una postura antiautoritaria. Abogó por la transformación pacífica, antes que por la revolución.

Con Grundtvig, el compromiso se convirtió en una forma de vida política y social específicamente danesa. Los movimientos religiosos y populares que creó siguen ejerciendo influencia en la sociedad danesa a través de las escuelas superiores populares, la Iglesia, el Folketing y el gran público.

                                                                        Flemming Lundgreen-Nielsen, Det Kongelige Bibliotek

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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PARTICIPACIÓN DE NUESTRO CENTRO

 

Breve descripción del proyecto WOW

IGUALDAD DE OPORTUNIDADES MUJER-HOMBRE

 

El Centro de Personas Adultas “LAS ROSAS” ha realizado desde el año 2002 hasta el 2005 un Proyecto Europeo Sócrates. Acción Grungtvig 2 (Asociaciones de aprendizaje dirigidas a adultos)

 

Fue un proyecto de colaboración y en él participaron distintos países de la Unión Europea:

 

El objetivo de este proyecto fue el desarrollo tanto de actitudes como de valores que fomentaran la igualdad de oportunidades  mujer-hombre, como base para la prevención de la violencia contra las mujeres tanto en el ámbito familiar (violencia doméstica) como en el terreno social y profesional (acoso).

 

En cada institución participante se realizaron actividades con este objetivo.  En reuniones internacionales se pusieron en común todas las ideas y trabajos de cada país, además de tener la oportunidad de visitar distintas instituciones que se dedican desde distintos aspectos a este fenómeno internacional.

 

La idea fue compartir e intercambiar información para enriquecer la labor de todos en este campo.

 

Nuestro centro asistió a las siguientes reuniones internacionales:

 

 

Breve descripción del proyecto GOLDEN AGE

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Alumnos y profesores participantes en el proyecto Golden - Age

El CEPA Las Rosas celebró la clausura del proyecto Golden Age

      
    Los pasados 3, 4 y 5 de junio de 2007, el CEPA Las Rosas acogió el fin del proyecto con una fiesta por todo lo alto. Talleres de cata de vinos, cocina, informática y bailes sirvieron para confraternizar con los 40 participantes europeos que disfrutaron a lo grande del completo programa de actividades que se organizaron en el centro. La evaluación del proyecto fue muy positiva, con un alto grado de consecución de los objetivos propuestos. La despedida del grupo de profesores y alumnos que participaron en el proyecto fue muy emotiva.
El encuentro se inauguro en El Museo Lázaro Galdiano con la proyección en una de sus salas de presentaciones multimedia realizadas por el alumnado del CEPA LAS ROSAS que giraban en torno a la ciudad de Madrid y al propio centro educativo. Después se completo la jornada con una visita al museo y diversas actividades culturales.

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