Place Jemaa el-Fna, Marrakech, par Julián Ludeña, élève de l'École.

Pour l'année scolaire 2010-11, nous avons décidé d'explorer des territoires maghrébins qui ont été colonisés par la France pendant quelques décennies (entre 1912 et 1956) sous l'euphémisme Protectorat français du Maroc. Il faut se rappeler que Espagnols et Français se sont réparti le Maroc au début du XX siècle et ont dû finalement accepter son indépendance en 1956.
Nous avons joui de ce voyage du 7 au 11 avril 2011. Tout au long de notre parcours, et notamment à Marrakech, les voyageurs ont eu la possibilité de parler français, langue connue au Maroc de tous ceux qui ont fait des études ou travaillent dans le tourisme, et de bon nombre de médias, publications, quotidiens et autres magazines. La langue majoritaire marocaine étant évidemment l'arabe dialectal (darija) depuis le VII siècle, on parle aussi au Maroc les différentes variétés du berbère ou amazighe : le rifain (dans le Rif), le tamazight (dans le Moyen Atlas et une partie du Haut Atlas) et le tachelhit (parlé par les Chleuhs du Haut Atlas, du Sous et du littoral du Sud). Enfin, la hassania (hassaniyya) est minoritairement parlée dans l’extrême Sud, concrètement dans la région de Tan Tan.
Quant au castillan, il est assez parlé ou compris dans la région de l'ancien protectorat espagnol, au Nord du pays : le protectorat et ses écoles, les familles mixtes, l'émigration, les études (Grenade, etc...), le tourisme espagnol, la télé, la ligue espagnole de foot... y sont pour quelque chose.
L'islam sunnite est la religion officielle du Maroc. Les chrétiens, les juifs et les athées sont très minoritaires.
Pour mieux connaître des événements concernant les débuts de la colonisation française de la région au XX siècle (Saguiet el Hamra, hiver 1909-1910 - Agadir, 30 mars 1912), nous avons conseillé la lecture de Désert, le roman de J.-M.-G. Le Clézio : c'était une excellente manière de préparer le voyage dans le pays des Hommes Bleus.

Aït Ben Haddou (par Julián Ludeña, élève de l'École).
Ce douar (village) situé dans la province de Ouarzazate est un ensemble de bâtiments de terre entourés de murailles. Le ksar est un type d'habitat traditionnel présaharien : les maisons se regroupent à l'intérieur de ses murs défensifs renforcés par des tours d'angle. Ksar et site ont attiré grand nombre de cinéastes...

SUGGESTIONS APRÈS LE VOYAGE :

- Suite à la constatation des difficultés éprouvées par les enfants de Tamegroute à l'heure de disposer d'un matériel scolaire décent et suffisant, un groupe des voyageurs a créé la fondation Del Henares al Drâa pour fournir les gosses de Tamegroute et environs en matériel et les encourager à rester à l'école. Si cette activité bénévole vous intéresse, vous pouvez contacter notre département.
- Émission de RTVE Españoles por el mundo consacrée à Marrakech-Essaouira. Six témoignages. Durée du reportage : 50 minutes environ.
- Cinéma après le voyage au Maroc.
- Les deux Marrakech : villas luxueuses, ghettos paupérisés, par Allan Popelard et Paul Vannier (article publié dans Le Monde diplomatique, août 2011)

HISTORIQUE

Les premières réunions informatives ont eu lieu les 29 et 30 décembre 2010, à 18h45 / 11h15 et 18h45, respectivement, dans la salle 102 de l'École.
Un second tour de réunions a eu lieu les 16 (mercredi) et 17 (jeudi) février, aux horaires habituels.
Dernières réunions juste avant le voyage : les 30 (mercredi) et 31 (jeudi) mars, aux horaires habituels.

Voici le plan du voyage.
Mode d'emploi pour les élèves de l'EOI de San Fernando de Henares souhaitant participer au voyage, qui était aussi ouvert aux élèves de Rivas Vaciamadrid.

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Rappels du Département de Français

Il est obligatoire de disposer d'un passeport en vigueur pour faire ce voyage !
La monnaie officielle du pays est le dirham ; sachez que la loi marocaine interdit d'importer ou d'exporter des dirhams.
Mieux vaut éviter de boire l'eau du robinet et celle des vendeurs ambulants. Préférez les eaux de source : Sidi Harazem, Imouzzer, Sidi Ali et Oulmès se vendent en bouteilles.
Infos pratiques (officielles) pour voyager au Maroc.

Diwane Hôtel, Marrakech

Élargir


Tuyaux des profs
Sous cette rubrique, nous vous fournissons des informations pratiques au sujet de nos mouvements pendant le voyage..

Début de Désert (roman de J.-M.-G. Le Clézio) : Saguiet el Hamra, hiver 1909-1910.
« Ils sont apparus, comme dans un rêve, au sommet de la dune, à demi cachés par la brume de sable que leurs pieds soulevaient. Lentement ils sont descendus dans la vallée, en suivant la piste presque invisible. En tête de la caravane, il y avait les hommes, enveloppés dans leurs manteaux de laine, leurs visages masqués par le voile bleu. Avec eux marchaient deux ou trois dromadaires, puis les chèvres et les moutons harcelés par les jeunes garçons. Les femmes fermaient la marche. C'étaient des silhouettes alourdies, encombrées par les lourds manteaux, et la peau de leurs bras et de leurs fronts semblait encore plus sombre dans les voiles d'indigo.
(...)
Ils avaient marché ainsi pendant des mois, des années, peut-être. Ils avaient suivi les routes du ciel entre les vagues des dunes, les routes qui viennent du Draa, de Tamgrout, de l'Erg Iguidi, ou, plus au nord, la route des Aït Atta, des Gheris, de Tafilelt, qui rejoignent les grands ksours des contreforts de l'Atlas, ou bien la route sans fin qui s'enfonce jusqu'au coeur du désert, au-delà du Hank, vers la grande ville de Tombouctou. »
Un livre illustré sur Marraquech - Olivier Cirendini et Jacques Ferrandez : Marraquech, Casterman, octobre 2010. Coll. Itinéraires ; 152 pages, 15 €. Les itinéraires de ce guide écrits par le journaliste O. Cirendini et illustrés par les dessins de J. Ferrandez vous mèneront dans les souks de la médina, sur la place Jemâa el-Fna, jusqu'à la mosquée de la Koutoubia, le jardin Majorelle ou les avenues rectilignes de la ville nouvelle. Mais également dans la Marrakech secrète... En voici l'introduction :
« La première impression est assez confuse. Arrivant du ciel, on commence par voir la masse compacte de la médina, ses contours couleur terre assez indéfinis, et les grandes artères rectilignes de la nouvelle ville qui semblent vouloir s'en échapper. Deux mondes. L'un imaginé jadis pour se protéger de l'extérieur, l'autre conçu plus tard en regardant un nouvel horizon. L'énergie de Marrakech vient de là. Ville carrefour, elle est depuis des siècles un lieu de convergence.
Ville de petits métiers et de grandes dynasties, simple halte de caravaniers transformée en cité florissante, Marrakech ne se donne pas facilement au nouveau venu. Dissimulatrice, ensorceleuse, immuable et toujours en mouvement, elle se laisse désirer. Pour la comprendre, nulle autre solution que de se frotter à sa foule, d'arpenter ses ruelles, de pousser la porte de ses palais, d'user le pavé de ses places soûles de chaleur. Marrakech appelle à l'errance. Il faut accepter de s'y perdre.
Ceux qui jouent le jeu en sont rarement déçus. Car la ville appelle à tous les sens. Odeurs des épices et des jardins embaumés de fleurs d'oranger, toucher des étoffes et des bois précieux, sons des artisans battant le fer et des crotales des Gnaouas, goût des tagines préparés sur quelques braises au détour des placettes. Et vision de l'Atlas, là-bas, en toile de fond.
À la sortie de l'aéroport flambant neuf, on a été accueilli par ses sommets enneigés vers lesquels s'insinue la route de l'Ourika, entre villages de terre et fraîches vallées fertiles. C'est le premier des antidotes à la ville lorsqu'elle se fait trop pressante, poussière, hyperactive. La seconde étend ses remparts blancs au bord de l'Atlantique, dans le vol des mouettes et les claques de l'air marin. Essaouira, aussi blanche que Marrakech est rouge, fait figure d'antithèse de l'ancienne cité des caravaniers. Vient toujours un moment où le vent de l'Atlantique et les eaux de l'Ourika ramènent les visiteurs vers Marrakech. La ville est un aimant à l'attraction trop forte. Il y reste toujours quelque chose à voir, un mystère à percer, un désir à assouvir. »
Le col de Tichka - La route du Tizi-N-Tichka -point de passage obligé pour accéder à Ouarzazate- franchit le Haut Atlas et est l’une des plus belles du Maroc. Attention, si vous risquez d'avoir mal au coeur, prenez vos précautions car elle est une succession de petits virages dont le point culminant, le col de Tizi-N-Tichka, est à 2 260 m. "Tizi" veut dire "col" en berbère.
Cliquez dessus pour découvrir cette route à travers une vidéo du site Sur les chemins du monde... « Il reste encore plus de 70 KM à parcourir avant d’arriver à Ouarzazate en sachant qu’une pause ‘s’impose’ à Aït Benhaddou. »
La kasbah de Taourirt - La kasbah berbère de Taourirt est une des plus belles constructions architecturales de la ville d'Ouarzazate. Elle aurait été fondée dès le 17ème siècle avant d’être remaniée par la tribu des Glaoui en 1882, les Seigneurs de l’Atlas. Elle ressemble à un énorme château de sable dans le désert et son ornementation est remarquable. Du point de vue historique, elle servit de palais au Pacha de Marrakech, Thami el Glaoui, qui s’était rebellé contre le roi Mohammed V quand le Maroc était sous protectorat français. Taourirt est le nom du village où fut bâtie la Kasbah. Ce village fondé au XIIe siècle possède toujours une médina que l’on peut visiter.
Chèches dans les dunes de Tinfou - Qu'est-ce que le chèche ?
Tamegroute - Tamegroute, cité du désert, est un petit village nappé de jardins cerclés d'une terre couleur argile. C’est aussi et surtout le siège d’une des plus prestigieuses zaouïas d’Afrique du Nord. Sa medersa (école coranique), abrite une bibliothèque très riche, unique, gorgée de manuscrits vieux de neuf siècles, de précieux traités scientifiques, d'ouvrages religieux datant de l'âge d'or andalou et de Corans enluminés. Elle fut fondée par le saint Mohammed Abu Nasr, au XVII° siècle, qui l’alimenta de livres trouvés lors de ses six pèlerinages à la Mecque.
Zagora - Images de Zagora et environs.