Latín en el Bachillerato Introducción
      La lengua y cultura latinas nos dan la oportunidad de aproximarnos y de entender las raíces de la cultura occidental y  nos permiten, por tanto,  llegar a comprender los orígenes de nuestras costumbres actuales. Además, el  Latín es la base del vocabulario de gran parte de las lenguas que hablamos en Europa, y, por supuesto, en España. Por último, el interés por esta asignatura se incrementa por la estructura de la propia lengua latina, ya que, al ser muy lógica, desarrolla un hábito de razonamiento y un método de trabajo aplicables al aprendizaje de otras materias.
      Podemos poner como ejemplo el origen latino de los nombres de los días de la semana, que influyó en gran parte de las lenguas habladas actualmente en Europa: Nombre de los días de la semana

Metodología.- Intentamos abandonar el tradicional aprendizaje repetitivo y mecánico y fomentar el aprendizaje activo de los alumnos a través de actividades individuales o colectivas dentro o fuera del aula, por ejemplo:

 Contenidos.- En Bachillerato, nuestra asignatura forma parte de la opción Humanidades y Ciencias Sociales, denominándose Latín I en primer curso y Latín II en segundo curso. En estas dos asignaturas, los contenidos están distribuidos en cuatro bloques:

• La lengua Latina: en este apartado se estudian los aspectos fonéticos, morfológicos y sintácticos necesarios para el conocimiento de la lengua y la  comprensión de los textos.
• La interpretación de los textos: aquí se enseñan estrategias de traducción, comparando la estructura de la lengua latina originaria y la    traducción al castellano, el uso correcto del diccionario, la lectura comprensiva de los textos y su aproximación al contexto histórico, social y  cultural.
• El léxico latino y su evolución: se presta atención en este apartado al vocabulario latino básico y a la evolución fonética y semántica de las palabras latinas al castellano, las reglas básicas de derivación y composición, y las expresiones latinas incorporadas al lenguaje habitual y culto.
• Roma y su legado: Se pondrá al alumno en contacto con la cultura romana a través de la lectura de textos sobre su historia y civilización, así como a través de películas y de las nuevas tecnologías: internet, presentaciones en power point, etc. En Latín II se abordará también el estudio de los géneros literarios, sus orígenes y característic

Materiales didácticos.-Nuestro Departamento cuenta con una gran dotación de libros de muy diversa índole: diccionarios, una completa colección de manuales de las diversas facetas de la cultura latina: literatura, arquitectura, arte, mitología, historia; además, hay varias colecciones de textos clásicos adaptados para jóvenes, de libros ilustrados de cultura clásica, cómics, etc. Por otro lado,  tenemos una buena colección de películas en DVD y varias colecciones de diapositivas, así como de juegos para ordenador relacionados con la cultura y mitología clásicas. También poseemos toma de Internet en el Departamento.

Libros de Texto.- En el turno Diurno los alumnos utilizan los apuntes, copias y otros materiales que les proporciona la profesora.
En el turno Nocturno, en el bloque II (Latín I) se utiliza el libro de texto Latín I de la editorial Edebé y en el bloque III (Latín II) utilizan el material que les proporciona la profesora.
Además, los alumnos utilizan el Diccionario de Vicente García de Diego de Vox (Bibliograf).

Latín en 4º de E.S.O.

Esta asignatura la cursan alumnos que hayan optado por el itinerario de Humanidades y Ciencias sociales.
El objetivo es iniciar a los alumnos en la lengua latina. Empleamos un método similar al de las lenguas modernas. Desde el primer día los alumnos construyen oralmente frases latinas sencillas y van adquiriendo un léxico latino básico. Trabajan la formación de palabras españolas a partir de término latinos mediante el sistema de composición y derivación y aprenden la evolución que han experimentado los  vocablos latinos hasta dar origen a palabras españolas. Los alumnos enriquecen su lengua con expresiones latinas que usamos y escuchamos en el habla cotidiana.
El libro que empleamos, de la Editorial Santillana, nos permite conocer las costumbres de una familia hispanorromana, la familia de Claudia y Lucio, y con ella el modo de vida de la sociedad romana. Un componente importante de la asignatura es la mitología: Genealogías divinas, los orígenes míticos de Roma…

Cultura Clásica

Cultura Clásica es una asignatura adscrita a los Departamentos de Griego y Latín. Se trata de una asignatura optativa que pueden cursar alumnos de 3º y 4º ESO y cuyo objetivo es que éstos conozcan diferentes aspectos de la cultura grecorromana y su influencia en la conformación de nuestra civilización.  
Los alumnos estudiarán el marco geográfico en el que se desarrollaron ambas culturas, las etapas de su historia y las instituciones sociales. Conocerán la mitología clásica y valorarán los mitos como fuente fundamental de inspiración de artistas de todas las épocas.
Cultura Clásica contribuye también a ampliar el léxico del alumno con el conocimiento de las raíces griegas y latinas que intervienen en la formación de la mayoría de las palabras de nuestra lengua.

POR LA ACTIVIDAD “CONTUBERNIA GREGORIANA” REALIZADA POR LOS DEPARTAMENTOS DE LATÍN Y GRIEGO EN EL CURSO 2011-12. El IES GM, Primer Premio de Innovación Educativa de la Sociedad Española de Estudios Clásicos (SEEC) de Madrid.

Más información del Premio en la página web de la Sociedad Española de Estudios Clásicos: http://seecmadrid.org/?p=2637

SIPNOSIS DE “CONTUBERNIA GREGORIANA”
                El objetivo de esta actividad complementaria y extraescolar propuesta por los Departamentos de Griego y Latín para los alumnos de 1 y 2º de Bachillerato y 4º de ESO fue proporcionarles conocimientos concretos sobre algunos aspectos relacionados con la romanización de la Península Ibérica y el mundo de las creencias de griegos y romanos. 
A partir de un hecho histórico (los soldados de Décimo Junio Bruto, general romano, se negaron a atravesar el río Limia, porque creían que se trataba del Leteo, río cuyas aguas -creían- provocaban el olvido de toda la vida pasada, hasta que el propio Décimo lo cruzó e invitó a hacer lo mismo a sus hombres, llamando a cada uno por su nombre, para demostrar que su memoria seguía intacta), conoceremos cómo era la vida de los soldados en Hispania por medio de restos arqueológicos (campamentos y Centros de Interpretación), la de los habitantes de los castros y las villas romanas y la importancia de las vías de comunicación creadas por los romanos (calzadas, miliarios y puentes).
El trabajo preparatorio de la visita se realizó entre octubre y marzo del curso 2011-12, en parte por medio de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, a través de la red social Facebook, que permitió compartir fotografías e información entre los usuarios admitidos como amigos, con excelente calidad de imagen y gran ahorro de papel y fotocopias. Los alumnos, de forma voluntaria, crearon un usuario sólo para este fin, sin utilizar su verdadero nombre ni dar datos personales, y las profesoras se encargaron de controlar la correcta utilización de este recurso. Para quienes no dispusieron de Internet en su domicilio o  no deseasen -ellos mismos o sus padres- emplear Facebook, existió la posibilidad de acceder a las Aulas de Informática del Centro o recurrir a materiales impresos convencionales.

           Durante el mes de marzo se realizó una visita a los lugares arqueológicos de tres días (de jueves a sábado) conforme al siguiente plan de visitas:
Jueves: Madrid- Ginzo de Limia (Orense). Visita del miliario de Vilariño das Poldras. Cruce del río Limia. Visita del castro de Castromao. Alojamiento en Lobios.
Viernes: visita del campamento de Aquis Querquennis y su Centro de Interpretación, la villa romana de Riocaldo, los miliarios de Portela do Home, la calzada XVIII y  la iglesia de sueva de Santa Comba de Bande (Orense). Alojamiento en Lobios.
Sábado: visita del Museo Arqueológico, los puentes romanos y el centro histórico de Chaves (Portugal). Visita del Centro de Interpretación y el campamento romano de  Petavonium (Zamora). Madrid.
Las actividades del jueves y el viernes se realizaron conjuntamente con alumnos de los Institutos de Enseñanza Secundaria  Lagoa de Antela y Cidade de Antioquía de Xinzo de Limia.
El desplazamiento se realizó en autobús privado. El alojamiento fue en Lobios: Apartamentos Via Nova; apartamentos con capacidad para cuatro o seis personas equipados con cocina, de manera que los alumnos pudieron llevar de casa lo necesario para desayunos y cenas. La comida de mediodía se realizó en el lugar en que se encontraba la expedición en esos momentos.

VISITA DE LA EXPOSICIÓN DEL MUSEO DEL PRADO "IMAGINAR LA DIVINIDAD".- Los alumnos de Latín y Cultura Clásica de 4º de ESO han realizado el 11 de mayo una visita didáctica dinamizada al Museo del Prado en torno al tema "Imaginar la divinidad", centrada en cuándo, cómo y por qué los pueblos de diferentes culturas y religiones comienzan a dar forma humana a los dioses, y muy especialmente griegos y romanos y el cristianismo, que son quienes más han influido en la cultura occidental. Entre las obras examinadas (pintura y escultura) destacamos tres, muy célebres todas ellas: La fragua de Vulcano de Velázquez, Saturno devorando a un hijo de Goya y Jesús con la cruz a cuestas, de Sebastiano del Piombo.

PROYECTO DE INNOVACIÓN PEDAGÓGICA

Contubernia Gregoriana

profesoras: Ana Heydt y Rosa Mariño

PRESENTACIÓN DEL PROYECTO pinchar aquí.

CRÓNICA DIARIA del viaje pinchar aquí.

RELATO DEL VIAJE pinchar aquí.

Estudio de la cultura clásica a través de su legado. ALUMNOS DEL IES GM. VISITAN LA EXPOSICIÓN "ALEJANDRO MAGNO. ENCUENTRO CON ORIENTE".- Alejandro  Magno, su figura, su legado, está presente en la historia y la cultura de Occidente y oriente a lo largo de más de dos milenios, y ha inspirado a los grandes conquistadores de todos los tiempos, desde Julio César hasta Napoleón Bonaparte. En su reinado de 13 años situó bajo su dominio el imperio persa y todas las regiones extremas del mundo entonces conocido, cambiando por completo su faz y dando inicio a una época de extraordinario progreso e intercambio cultural. (del folleto de la exposición).

Hemos visitado el 9 de marzo esta exposición sorprendente, tanto por la amplitud geográfica de las conquistas de Alejandro en Oriente (desde la actual Turquía hasta la India) como por el gran número de museos que han prestado piezas, muchísimas de las cuales no se habían visto nunca en nuestro país y es difícil desplazarse a ver in situ, albergadas en  museos de Atenas, Basilea, Berlín, Bruselas, Dresde, Copenhague, Kabul, Lisboa, Londres, Moscú, Múnich, Nápoles, París, Roma, Sofía, Tayikistán, Tesalónica, Stuttgart, Viena... además de en museos españoles: Prado, Arqueológico Nacional, Arqueológico de Sevilla, Real Academia de la Historia y  Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.
La exposición está claramente diseñada y explicada, aunque requiere preparación previa, puesto que, si bien el Imperio Persa es bastante conocido por el público en general, no lo son remotas regiones como Bactria o Sogdia. Y apreciar, finalmente, de forma tan patente la influencia del arte helenístico en el budismo, sólo se consigue realizando el itinerario tal como ha sido concebido, sin prisa y con reflexión, mapa tras mapa.
De todas las Alejandrías que fundó Alejandro, no podía pasarse por alto la que sigue siendo en nuestros días la más conocida: la de Egipto. Como toca de forma tangencial el tema de la exposición,  está dedicada a ella una estupenda película en 3D, "Alejandría, el sueño de Alejandro", que permite hacerse una idea muy clara de lo que pudo ser en su época de esplendor.
Testimonios
“A los alumnos de 4º de E.S.O. nos pareció una visita muy interesante y entretenida, ya que gracias a todas las valiosas piezas traídas de diferentes partes del mundo pudimos acercarnos a la historia y al pasado del asombroso Alejandro Magno. Personalmente era una exposición fabulosa que no se ve todos los días y que animo a visitar a todo el mundo”. Alejandro Ojeda.
“A mé me ha gustado mucho la exposición porque he conocido gracias a ella la interesante figura de Alejandro Magno”. Mayra Camas.
“La exposición nos pareció muy interesante ya que estaba compuesta de varias piezas únicas y valiosas que será difícil volver a ver. Durante la estancia descubrimos cosas que no sabíamos y pudimos contemplar en las diferentes salas herramientas, armaduras, objetos domésticos reales, en vez de conocerlos a través de fotos”. Andrea Ruiz, Gnzalo Ferrero, ana Múñoz y Sandra Terrón.

TEATRO CLÁSICO DE SÓFOCLES EN ALCALÁ DE HENARES Alumnos de Latín y Griego del IES GM. asisten a la representación de ANTÍGONA.
            El 3 de marzo los alumnos de Latín y Griego de diurno junto con sus profesoras  Ana, Begoña y Rosa, acudieron a Alcalá de Henares para asistir a una representación de la tragedia de Sófocles, Antígona, dentro de los X Compluti Theatrales Ludi. Visitamos también la Universidad, ya que nos interesaba de manera especial el Colegio Trilingüe o de San Jerónimo, el más prestigioso de todos los que componían la originaria Universidad Complutense, donde se estudiaba precisamente latín y griego, además de hebreo.
Testimonios:
En cuanto a la puesta en escena de la tragedia y el trabajo de algunos actores, hemos coincidido posteriormente, al analizarlos en clase, en que convendría que mejoraran en algunos aspectos. Así lo afirma, por ejemplo, Marta Gómez: “Hace tres o cuatro años vi Antígona representada en otro teatro y la obra que vimos ayer no tiene nada que ver con aquélla. A algunos actores no se les escuchaba bien, les bailaba el guión y hubo partes, como al final, en las que por un momento me perdí. No me parece que la obra estuviese fatal, pero se puede mejorar mucho.”.
Sylvia Llera destaca, por su parte, la actuación de la protagonista, pero lamenta que algunos errores cometidos por otros actores quitaran dramatismo a la obra, no siendo capaces de transmitir el contenido trágico de la obra.

Sobre Antígona.- Los dos hijos varones de Edipo habían llegado a un acuerdo por el que se turnarían periódicamente en el trono de Tebas, pero cuando llega el momento de hacerlo, Etéocles se niega a entregar el poder a Polinices y éste conduce un ejército contra su propia ciudad. Cuando ambos hermanos se matan uno a otro, de acuerdo con los conceptos del derecho griego estaba permitido negar a Polinices la sepultura en su tierra natal, pero se le podía enterrar fuera de sus fronteras; en cambio, el nuevo rey, Creonte, hermano de Yocasta y tío de Edipo, va más lejos: coloca guardias junto al cadáver para que lo destrocen los perros y las aves de rapiña y que se pudran sus restos al sol, dando muestra de una arrogancia tiránica, que no respeta más ley que la suya: que nadie le llore ni entierre, o será condenado a morir por lapidación pública, mientras que Etéocles será enterrado con todos los honores.
Antígona, su sobrina, desobedece la orden por dos veces, sin que su hermana, Ismene, se atreva al principio a ayudarla: en su primera salida de la ciudad logra cubrir con polvo a su hermano muerto; en la segunda, es hecha prisionera y llevada ante Creonte. Ella afirma que ha cumplido una ley inquebrantable y no escrita de los dioses, que ordena enterrar a los muertos y no se arrepiente de ello; Creonte ve peligrar su autoridad ante una mujer y la condena a morir de hambre encerrada en una caverna  o cámara sepulcral, y es conducida allí.
 Hemón, hijo de Creonte y prometido de Antígona, la defiende inútilmente; también la ciudad condena la sentencia y el adivino Tiresias revela al rey que horribles presagios muestran que los dioses están irritados y que su obstinación es una insensatez, pero Creonte le acusa de haberse dejado sobornar y Tiresias le maldice: Creonte pagará con su propia carne el ultraje a los derechos del muerto.
Temeroso de la maldición, el rey manda liberar a Antígona, pero es demasiado tarde: ella se ha ahorcado,  Hemón se ha suicidado junto a ella y la esposa de Creonte, Eurídice, al saberlo, entra en el palacio y se mata tras maldecir a su esposo.  Solo y derrotado queda Creonte, reconociendo tarde su error. Éstas son las palabras finales del corifeo: la cordura es el primer paso hacia la felicidad y no hay que cometer impiedades para con los dioses. Las palabras arrogantes de quienes  se jactan en exceso, enseñan en la vejez la cordura a fuerza de golpes.

LOS ALUMNOS DEL IES GM. PRENDEN MITOLOGÍA EN LA EXPOSICIÓN DE RUBENS.- La lluvia que caía persistentemente sobre la tarde madrileña nos ha ofrecido el regalo de poder visitar con inusitada tranquilidad la espléndida exposición que recoge los noventa cuadros de Rubens pertenecientes al Museo del Prado, que han sido ordenados de acuerdo con su fecha de composición. Nuestro objetivo era detenernos en aquellos de tema mitológico, recordando los mitos y observando su iconografía. Terminada la visita, una votación realizada in situ sobre los favoritos, ha arrojado los siguientes resultados: 1. El nacimiento de la Vía Láctea; 2. El Juicio de Paris; 3. Saturno devorando a un hijo; y como más tremendo por su dura temática, El banquete de Tereo.

ALUMNOS, MADRES Y PROFESORAS DEL IS GM. APRENDEN LA COSMÉTICA DE LA ANTIGUA ROMA.- El 20 de noviembre, profesoras del Aula de Cultura Clásica Saguntina Domus Baebia desarrollaron durante dos horas un magnífico taller didáctico dedicado a la cosmética y la higiene personal en la antigua Roma. La primera parte del taller versaba sobre espacios y objetos de uso cotidiano relacionado con la higiene y el cuidado personal de varones y mujeres, incluyendo vestidos, calzados, adornos, maquillaje y peinados, y la segunda era un taller práctico de fabricación artesanal de perfumes aromatizados al gusto de cada participante. La propia indumentaria de las profesoras era en sí misma un ejemplo perfecto de sus explicaciones, basadas en textos de autores antiguos y pinturas de la época, sobre todo retratos de Al-Fayún.
El taller ponía el colofón al acto de entrega de la segunda edición del Premio a la Innovación Educativa de la Delegación de Madrid de la Sociedad de Estudios Clásicos, acto que se ha celebrado en nuestro Centro por haber sido alumnas de Griego del Instituto Gregorio Marañón las ganadoras del Premio a la Innovación Educativa en su primera convocatoria.

Testimonios
“Fue una actividad muy interesante. Destaco la curiosa presencia que tenían las prostitutas en la antigüedad y sus distintivos, haciendo especial hinca-pié en la suela de los zapatos, nunca mejor dicho”.
“Entre los muchos usos dados al ratón (mus-muris), me ha llamado la atención la aplicación de excrementos del “idem”  para remediar o aliviar las siempre incómodas y dolorosas caries”.

Aprender la cultura clásica sobre el terreno; ALUMNOS DEL IES. GM. EN SEGÓBRIGA.- Con sol radiante, una temperatura de veinte grados y los bellísimos colores del otoño en la vegetación, los alumnos de Latín y Cultura Clásica de 3º y 4º de ESO del IES GREGORIO MARAÑÓN han realizado el 5 de noviembre la visita del Museo y el Parque Arqueológico de Segóbriga, ciudad que en época romana gozó de gran prosperidad gracias a las minas de lapis specularis (espejuelo) existentes en sus alrededores.
Símbolo de su gran desarrollo económico son sus grandiosos edificios públicos, sobre todo el teatro, el anfiteatro, el conjunto del Foro y las Termas Monumentales, que hemos visitado siguiendo las explicaciones de una magnífica guía, Sonsoles. Previamente habíamos recorrido las salas de exposición del Museo, cuya comprensión se hace más sencilla gracias a un breve audiovisual que se proyecta a la entrada e introduce a los visitantes en la historia y evolución de la ciudad desde época celtibérica hasta la llegada de los musulmanes y reconstruye virtualmente lo que pudo ser su aspecto en los primeros siglos de nuestra era.
Testimonio de una alumna: “A mí me llamó muchísimo la atención que siguieran en pie las construcciones que los romanos habían levantado después de 2000 años. También me parece una labor encomiable la de los arqueólogos que se pasan los días rebuscando para poder dar con esas maravillas y que todos podamos disfrutar de ellas. Es una gran sensación estar ahí e imaginarte todo el teatro o el anfiteatro lleno de ciudadanos. En definitiva, una experiencia inolvidable”. Marina Díez (4º ESO B)

PROYECTO DE INNVOACIÓN PEDAGÓICIA Contubernia Gregoriana     (profesoras: Ana Heydt y Rosa Mariño) Para ver presentación pinchar aquí.

            El objetivo de esta actividad complementaria y extraescolar propuesta por los Departamentos de Griego y Latín para los alumnos de 1 y 2º de Bachillerato y 4º de ESO es proporcionarles conocimientos concretos sobre algunos aspectos relacionados con la romanización de la Península Ibérica y el mundo de las creencias de griegos y romanos.  A partir de un hecho histórico (los soldados de Décimo Junio Bruto, general romano, se negaron a atravesar el río Limia, porque creían que se trataba del Leteo, río cuyas aguas -creían- provocaban el olvido de toda la vida pasada, hasta que el propio Décimo lo cruzó e invitó a hacer lo mismo a sus hombres, llamando a cada uno por su nombre, para demostrar que su memoria seguía intacta), conoceremos cómo era la vida de los soldados en Hispania por medio de restos arqueológicos (campamentos y Centros de Interpretación), la de los habitantes de los castros y las villas romanas y la importancia de las vías de comunicación creadas por los romanos (calzadas, miliarios y puentes).
            El trabajo preparatorio de la visita se realizará entre octubre y marzo, en parte por medio de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, a través de la red social Facebook, que permite compartir fotografías e información entre los usuarios admitidos como amigos, con excelente calidad de imagen y gran ahorro de papel y fotocopias. Los alumnos, de forma voluntaria, deben crear un usuario sólo para este fin, sin utilizar su verdadero nombre ni dar datos personales, y las profesoras se encargan de controlar la correcta utilización de este recurso. Para quienes no disponen de Internet en su domicilio o  no desean -ellos mismos o sus padres- emplear Facebook, existe la posibilidad de acceder a las Aulas de Informática del Centro o recurrir a materiales impresos convencionales.
            Está prevista en marzo una visita a los lugares arqueológicos de tres días (de jueves a sábado) conforme al siguiente plan de visitas, que podría sufrir alguna modificación:
Jueves: salida de Madrid, visita del campamento de Petavonium y su Centro de Interpretación (Zamora) y visita de Ginzo de Limia (Orense).
Viernes: visita del campamento de Aquis Querquennis y su Centro de Interpretación, la villa romana de Río Caldo, los miliarios de Portela do Home, la calzada XVIII, el castro de Castromao y, de ser posible, la iglesia de Santa Comba de Bande (Orense).
Sábado: visita de los puentes romanos y el centro histórico de Chaves (Portugal).
            El desplazamiento se realizará en autobús privado de la empresa Ronabús, con la que habitualmente trabaja el Centro. El alojamiento se encuentra en Lobios: Apartamentos Via Nova (www.apartamentosvianova.net). Se trata de apartamentos con capacidad para cuatro o seis personas equipados con cocina, de manera que los alumnos pueden llevar de casa lo necesario para desayunos y cenas (únicamente se proporciona el alojamiento). La comida de mediodía se realizará en el lugar en que nos encontremos en esos momentos. Se alojarán por separado alumnos y alumnas.
            Es posible que parte de las visitas, sobre todo las del viernes, se hagan acompañados por alumnos y profesores del IES Lagoa de Antela de Xinzo de Limia.

En los siguientes enlaces encontrarás ejercicios interactivos de Latín:

http://www.iesfuente.org