PRIMER CURSO: FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA

Para que este primer curso, introductorio en el Bachillerato, cumpla el objetivo de plantear los problemas específicos de la Filosofía dentro de un cierto orden lógico, parece oportuno distribuir los contenidos en cinco núcleos temáticos, que a su vez se articulan en subtemas o unidades.

 I. El saber filosófico.

Se trata de proporcionar a los alumnos una visión de conjunto de lo que ha representado y representa el saber filosófico. Se debe presentar la especificidad de la perspectiva filosófica como actividad teórica diferente de las mitologías, de las religiones, de las ciencias y de la literatura. De igual modo, es preciso aclarar en qué sentido, desde sus orígenes, está estrechamente vinculada a su historia, totalmente necesaria para su comprensión.

Unidad 1. Filosofía, ciencia y otros modelos de saber. Ramas y etapas de la filosofía. 

Unidad 2. La filosofía como racionalidad teórica (verdad y realidad) y práctica (ética y filosofía política).

II. El conocimiento y la realidad.

Si la filosofía es un peculiar modo de saber, parece consecuente comenzar analizando la problemática que suscita el conocimiento humano, tanto desde el punto de vista psicológico como desde una consideración lógica gnoseológica. En este campo temático se deben presentar al alumnado los problemas filosóficos que se han ido generando históricamente en torno al conocimiento, como son el de la verdad, los posibles criterios de verdad y el alcance del conocimiento, tanto científico como filosófico. Asimismo, se debe hacer comprender a los alumnos la necesidad del rigor lógico, la coherencia del discurso y las reglas básicas de la argumentación.

Acceder al conocimiento de la realidad ha sido una aspiración constante de la filosofía, desde sus comienzos. Los problemas que plantea este entorno físico son, fundamentalmente, los cosmológicos y los metafísicos.

Las cuestiones clásicas de la metafísica, desde el mundo clásico hasta nuestra época, permitirán al alumnado aproximarse a problemas que, independientemente de la actitud que se adopte ante ellos, constituyen un repertorio ineludible de temas tratados en el pensamiento occidental.

Unidad 3. La lógica de la argumentación: falacias, paradojas y falsos argumentos.

Unidad 4. Problemas de la filosofía: el conocimiento, la verdad, la realidad, la relación cerebro y mente, alcance y límites del conocimiento.

III. El ser humano.

Este núcleo temático, de acuerdo con el desarrollo lógico del currículo, sitúa al ser humano como una realidad intermedia entre lo natural y lo cultural. De ahí que pueda realizarse una consideración científica del hombre -biológica, psicológica y antropológica- , para culminar con una antropología filosófica, en la que se planteen temas como la relación entre mente y cuerpo, la persona humana, libertad y determinismos, etc.

Unidad 5. Dimensión biológica del ser humano: evolución y hominización

Unidad 6. Naturaleza y cultura. El hombre, animal simbólico.

Unidad 7. Antropología filosófica.

IV. La acción humana.

En este núcleo temático se deben abordar todos los aspectos de la acción humana que estén vinculados con los valores y las normas que rigen a los individuos y a las sociedades humanas. Se debe tener en cuenta que algunos temas de ética han sido ya estudiados en el curso anterior. Por eso, en este apartado hay que analizar la fundamentación de las diversas teorías éticas.

Interesa subrayar la relación entre la razón teórica y la práctica, así como la capacidad normativa e innovadora que dimana de esta relación.

Unidad 8. Los fundamentos de la acción moral: libertad y responsabilidad.

Unidad 9. Fundamentación de la ética. Principales teorías éticas. Justicia y felicidad.

Unidad 10. La construcción filosófica de la ciudadanía. La ciudadanía en la historia.

 V. La sociedad.

En este último núcleo temático deberán tratarse aquellos aspectos de la sociedad que no han sido estudiados en los contenidos sobre ética de 4º de la Educación Secundaria Obligatoria ni en los núcleos temáticos anteriores. En concreto, todo lo referido a la organización social, económica, política y jurídica, así como las teorías sobre el origen de la sociedad y el Estado, el poder y su legitimación.

Además, y continuando con el estudio de la ciudadanía planteado en la etapa educativa anterior, pretende retomar lo que es la ciudadanía y reflexionar sobre su fundamentación filosófica. Se trata con ello de que los alumnos puedan razonar y profundizar conceptualmente en las bases que constituyen la sociedad democrática desde una visión interdisciplinar (aportaciones de la sociología, de las ciencias económicas, teorías éticas y políticas sobre  el poder y la justicia, etc.), tratando de extender a la vida diaria de los centros el concepto de ciudadanía y el ejercicio práctico de la democracia

También tienen relevancia las cuestiones relacionadas con el Derecho y la Justicia, decisivas en una sociedad democrática, y asimismo las que se refieren a la capacidad humana para transformar el mundo.

Unidad 11. El poder  y su legitimación. Justificación del Estado. Los derechos humanos.

Unidad 12. Liberalismo, socialismo y tipos de Estado. Fundamentos filosóficos del Estado democrático y de derecho.

Unidad 13. Medios, democracia y globalización.

SEGUNDO CURSO: HISTORIA DE LA ILOSOFÍA

I. La Filosofía Griega.

Las principales cuestiones que cabe considerar son, por ejemplo, el tránsito del mito al logos entre los presocráticos; los primeros intentos metafísicos de Parménides y Heráclito; la significación de los filósofos pluralistas; Sócrates y los socráticos menores; el nacimiento de la "polis" y de la democracia en Atenas, y el proyecto ético del epicureismo y el estoicismo, etc. En cualquier caso, se estudiarán Platón y Aristóteles de modo específico, ya que resultan imprescindibles para comprender la historia de la filosofía occidental.

            1. Los orígenes del pensamiento filosófico.

            2. El humanismo de los sofistas. Sócrates y Platón

            3. Aristóteles.

II. La Filosofía Medieval.

Debe contextualizarse la Filosofía medieval mediante los grandes problemas que se suscitan en torno a la necesidad de poner de acuerdo la fe, representada por las religiones monoteistas, y la razón, representada, sobre todo, por las filosofías de Platón y Aristóteles. El platonismo cristiano tiene su expresión más completa en el pensamiento de San Agustín de Hipona, en tanto que la síntesis entre cristianismo y filosofía aristotélica quedó modelada en el de Santo Tomás de Aquino. A partir del siglo XIV se inicia la crisis de la Escolástica medieval que es consecuencia, por un lado, de la filosofía de Guillermo de Ockham y, por otro, de los desarrollos científicos del siglo XIV (Oresme, Buridan, Sajonia).

            4. Filosofía y religión. Agustín de Hipona.

            5. Tomás de Aquino y la filosofía escolástica.

III. La Filosofía Moderna.

El pensamiento renacentista supone la introducción de nuevos temas de reflexión: la interpretación matemática de la naturaleza, un nuevo concepto del hombre o la fundamentación moderna de la política. En este último caso, adquiere un relieve especial la figura y la obra de Nicolás Maquiavelo.

El eje fundamental es el nuevo concepto de racionalidad que surge en los siglos XVI y XVII y se caracteriza por la secularización del pensamiento, el nacimiento de la ciencia moderna, la búsqueda de una nueva antropología basada en el sujeto consciente y una nueva forma de organizar el gobierno basada en la democracia.

En este contexto se deben considerar las grandes corrientes constituidas por el racionalismo y el empirismo, entre cuyos representantes se puede mencionar a Descartes, Spinoza, Locke y Hume. A lo largo del siglo XVIII, o Siglo de las Luces, surgen diferentes formas de interpretar la Ilustración. En el campo de la filosofía política, adquiere especial relevancia la fundamentación que realiza Rousseau de la democracia. Por otro lado, aparece un nuevo racionalismo crítico con Kant, que realizará una síntesis acabada y completa de los supuestos gnoseológicos y éticos de las corrientes racionalista y empirista.

            6. El renacimiento y la revolución científica.

            7. El racionalismo continental: Descartes.

            8. La filosofía empirista: de Locke a Hume.

            9. La Ilustración. Rousseau.

           10. El idealismo trascendental: Kant.

IV. La Filosofía Contemporánea.

Entre las corrientes filosóficas del siglo XIX se pueden estudiar el liberalismo utilitarista de John Stuart Mill, el materialismo histórico-dialéctico del marxismo, el vitalismo de Nietzsche, que suponen una culminación de los problemas de la filosofía y, a la vez, constituyen un antecedente del pensamiento actual. Mientras que el liberalismo utilitarista propone una concepción individualista que legitima el sistema económico en el que aún estamos inmersos, el marxismo se centra sobre todo en el análisis de las contradicciones del sistema económico y político propios del capitalismo industrial. Desde otra perspectiva, el vitalismo de Nietzsche se ocupa del ocaso de la cultura occidental dominada por los valores racionalistas de los griegos y los valores morales del cristianismo.

La aparente dispersión de las corrientes filosóficas del siglo XX se puede articular desde la preocupación constante por el sentido del conocimiento y de la ciencia; por el análisis del lenguaje en todas sus formas naturales y artificiales –Wittgenstein, el Positivismo Lógico y la Filosofía Analítica . También se produce una evidente preocupación por la existencia y esencia del ser humano, tanto en el plano ontológico como en el axiológico –Heidegger, Max Scheler, Sartre, etc. . Por su relevancia y presencia en la filosofía española, deberemos tener en cuenta la figura de José Ortega y Gasset.

            11. La filosofía marxista: Carlos Marx.

            12. La crisis de la razón ilustrada: Nietzsche.

            13. La filosofía analítica y sus principales representantes. Wittgenstein.

            14. La filosofía española. Ortega y Gasset.

            15. Otras corrientes filosóficas del siglo XX. La posmodernidad.

            La Comisión Coordinadora de la asignatura del Distrito Universitario de Madrid ha hecho una propuesta de textos de distintos filósofos sobre los que versará el que se seleccione en la prueba de acceso a la universidad. Los textos seleccionados son de los 13 autores marcados con negrita en la relación anterior.

SEGUNDO CURSO: HISTORIA DE ESPAÑA

El estudio de la Historia es reconocido como un elemento fundamental de la actividad escolar por su valor formativo al referirse al estudio de la experiencia humana a través del tiempo. El pasado -y más concretamente nuestro pasado - conforma muchos de los esquemas de conocimiento e interpretación de la realidad al estar presente en nuestra vida actual, tanto individual como colectiva. La perspectiva temporal y el enfoque globalizador, específicos de esta disciplina proporciona conocimientos relevantes sobre ese pasado que ayudan a la comprensión de la realidad actual. A su vez, contribuye a mejorar la percepción del entorno social, a construir una memoria colectiva y a la formación de ciudadanos responsables y conscientes de sus derechos y de sus obligaciones para con la sociedad.

Por otra parte, el carácter significativamente vertebrador dentro de las ciencias humanas convierte a la Historia en una sólida base sobre la que apoyar la comprensión de otras disciplinas vinculadas a la actividad humana. Además, su estudio propicia el desarrollo de una serie de capacidades y técnicas intelectuales propias del pensamiento abstracto y formal, tales como la observación, el análisis, la inferencia, la interpretación, la capacidad de comprensión y explicación, el ejercicio de la memoria y el sentido crítico.

Aunque la “Historia de España” contiene múltiples elementos de relación con un marco espacial más amplio, de carácter internacional, en el que se encuentran buena parte de sus claves explicativas, el contenido del curso se centra fundamentalmente en el análisis y conocimiento de los hechos más significativos de nuestro pasado histórico.

RAÍCES HISTÓRICAS DE LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA

1.      La Prehistoria y la Edad Antigua.

                   1.1.      El proceso de hominización en la Península Ibérica: nuevos hallazgos.

                   1.2.      Pueblos prerromanos. Colonizaciones históricas: fenicios, griegos, cartagineses.

                   1.3.      Conquista y romanización: la pervivencia del legado cultural romano en la cultura hispánica.

                   1.4.      Las invasiones bárbaras. El reino visigodo: instituciones y cultura.

2.      La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Ándalus.

                   2.1.      Evolución política de Al-Ándalus: conquista, emirato y califato de Córdoba.

                   2.2.      Al-Ándalus: la crisis del siglo XI. Reinos de taifas e imperios norteafricanos.

                   2.3.      Al-Ándalus: la organización económica y social.

                   2.4.      Al-Ándalus: el legado cultural.

                   2.5.      La mezquita y el palacio en el arte hispano-musulmán.

3.      La Península Ibérica en la Edad Media: los reinos cristianos.

                   3.1.      Los reinos cristianos en la edad media: los primeros núcleos de resistencia.

                   3.2.      Los reinos cristianos en la edad media: principales etapas de la reconquista.

                   3.3.      Los reinos cristianos en la edad media: las formas de ocupación del territorio y su influencia en la estructura de la propiedad. Modelos de repoblación y organización social.

                   3.4.      Diversidad cultural en los reinos cristianos en la Edad Media: cristianos, musulmanes y judíos.

                   3.5.      Los reinos cristianos en la edad media: manifestaciones artísticas.

4.      La Baja Edad Media. Crisis de los siglos XIV y XV.

                   4.1.      Los reinos cristianos en la baja edad media: organización política e instituciones en el reino de Castilla y en la Corona de Aragón.

                   4.2.      Los reinos cristianos en la baja edad media: crisis demográfica, económica y política.

                   4.3.      Los reinos cristianos en la baja edad media: la expansión de la Corona de Aragón en el Mediterráneo.

                   4.4.      Los reinos cristianos en la baja edad media: las rutas atlánticas (castellanos y portugueses). Las Islas Canarias.

5.      Los Reyes Católicos: La construcción del Estado moderno.

                   5.1.      Los Reyes Católicos y la unión dinástica: integración de las Coronas de Castilla y de Aragón.

                   5.2.      Los Reyes Católicos. La conquista del reino Nazarí y la incorporación del reino de Navarra.

                   5.3.      Los Reyes Católicos: la integración de las Canarias y la aproximación a Portugal.

                   5.4.      Los Reyes Católicos y la organización del Estado: instituciones de gobierno.

                   5.5.      Los Reyes Católicos: la proyección exterior. Política italiana y norteafricana.

6.      Expansión ultramarina y creación del imperio colonial.

                   6.1.      El descubrimiento de América.

                   6.2.      Conquista y colonización de América.

                   6.3.      Gobierno y administración en el imperio colonial.

                   6.4.      Impacto de América en España.

7.      La España del siglo XVI.

                   7.1.      El imperio de Carlos V: conflictos internos. Comunidades y Germanías.

                   7.2.      La monarquía hispánica de Felipe II. La unidad ibérica.

                   7.3.      La España del siglo XVI: el modelo político de los Austrias. La unión de reinos.

                   7.4.      Economía y sociedad en la España del siglo XVI.

                   7.5.      Cultura y mentalidades en la España del siglo XVI. La Inquisición.

8.      La España del siglo XVII.

                   8.1.      Los Austrias del siglo XVII. Gobierno de validos y conflictos internos.

                   8.2.      La crisis de 1640.

                   8.3.      La España del siglo XVII: el ocaso del imperio español en Europa.

                   8.4.      La España del siglo XVII: evolución económica y social.

                   8.5.      La España del siglo XVII: esplendor cultural. El Siglo de Oro.

9.      La España del siglo XVIII.

                   9.1.      La España del siglo XVIII: la guerra de Sucesión y el sistema de Utrecht.

                   9.2.      La España del siglo XVIII: cambio dinástico. Los primeros Borbones.

                   9.3.      La España del siglo XVIII: reformas en la organización del Estado. La monarquía centralista.

                   9.4.      La práctica del despotismo ilustrado: Carlos III.

                   9.5.      La España del siglo XVIII: evolución de la política exterior en Europa.

                   9.6.      La España del siglo XVIII: la política borbónica en América.

                   9.7.      La Ilustración en España.

LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA

10.  La crisis del Antiguo Régimen.

                 10.1.    La crisis de 1808. La Guerra de Independencia y los comienzos de la revolución liberal.

                 10.2.    Las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812.

                 10.3.    Fernando VII: Absolutismo y liberalismo. La emancipación de la América española (antiguo 11. 4).

11.  La construcción y consolidación del Estado liberal.

                 11.1.    El reinado de Isabel II. La oposición al liberalismo [incluyendo cuestión sucesoria]: carlismo y guerra civil. La cuestión foral

                 11.2.    Isabel II (1833-1843): las Regencias.

                 11.3.    Isabel II (1843-1868): el reinado efectivo.

                 11.4.    El Sexenio democrático (1868-1874): intentos democratizadores. La revolución, el reinado de Amadeo I y la Primera República.

                 11.5.    Reinado de Alfonso XII: el sistema canovista y la Constitución de 1876.

                 11.6.    La Regencia de Mª Cristina de Habsburgo y el turno de partidos. La oposición al sistema. Regionalismo y nacionalismo.

                 11.7.    Guerra colonial y crisis de 1898.

12.   Transformaciones económicas y cambios sociales en el siglo XIX y primer tercio del siglo XX.

                 12.1.    Transformaciones económicas. Proceso de desamortización y cambios agrarios Las peculiaridades de la incorporación de España a la revolución industrial. Modernización de las infraestructuras: el impacto del ferrocarril.

                 12.2.    Transformaciones sociales. Crecimiento demográfico. De la sociedad estamental a la sociedad de clases. Génesis y desarrollo del movimiento obrero en España.

                 12.3.    Transformaciones culturales. Cambio en las mentalidades. La educación y la prensa.

13.   La crisis del Estado liberal, la Segunda República y la guerra civil.

                 13.1.    Panorama general del reinado de Alfonso XIII. Intentos de modernización. El Regeneracionismo. Crisis y quiebra del sistema de la Restauración. La guerra de Marruecos.

                 13.2.    La dictadura de Primo de Rivera.

                 13.3.    La Segunda República. La Constitución de 1931 y el bienio reformista [incluyendo la política de reformas y realizaciones culturales].

                 13.4.    La Segunda República: el bienio radical-cedista. La revolución de 1934. Las elecciones de 1936 y el Frente Popular.

                 13.5.    La guerra civil: la sublevación militar y el estallido de la guerra. El desarrollo de la guerra: etapas y evolución de las dos zonas.

                 13.6.    La guerra civil: la dimensión política e internacional del conflicto. Las consecuencias de la guerra.

14.   La dictadura franquista.

                 14.1.    La creación del Estado franquista: fundamentos ideológicos y apoyos sociales. Evolución política y coyuntura exterior. Del aislamiento al reconocimiento internacional. El exilio.

                 14.2.    La consolidación del régimen. Las transformaciones económicas: de la autarquía al desarrollismo. Los cambios sociales.

                 14.3.    Elementos de cambio en la etapa final del franquismo. La oposición al régimen. Evolución de las mentalidades. La cultura.

15.   La España actual.

                 15.1.    La transición a la democracia. La Constitución de 1978. Principios constitucionales y desarrollo institucional. El estado de las autonomías y su evolución.

                 15.2.    Los gobiernos democráticos. Los desafíos del golpismo y del terrorismo. Cambios políticos, sociales y económicos. Cultura y mentalidades.

                 15.3.    La integración de España en Europa. España en la Unión Europea. El papel de España en el contexto internacional.

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